Acerca de José Luis Machado

José Luis Machado es abogado e investigador histórico especializado en estudios de población y fuentes documentales relacionadas con la movilidad geográfica de población entre Europa y América. Familias que se establecieron en el Nuevo Mundo por medio de viajes oceánicos que desde 1492 cambió sus destinos. Ha intervenido en múltiples congresos históricos, siendo el último el Primer Congreso Histórico Internacional. Fue embajador cultural por Guimarâes Capital Europea de la Cultura 2012 y organizó el hermanamiento de Tacoronte en Tenerife con Guimarâes en Portugal. De sus últimas publicaciones destacan: El libro del poblamiento de Tenerife (3 volúmenes). San Miguel de La Palma. La isla mundo. Del Mediterráneo hacia el Atlántico, la aventura colonizadora. Historia de la influencia de Borgoña en la configuración de España y Portugal. Dos familias del Alto Aragón en Canarias. Historia de la familia Chaves. El mayorazgo de Soler o Chasna (basado en las fuentes documentales de don Alonso Chirino del Hoyo), esencial para comprender la génesis del desarrollo del sur de Tenerife por medio de una familia de Cuba. Historia de la familia Machado (2 volúmenes). Es divulgador y conferenciante. En narrativa destacan las obras: Los Aciertos Perdidos, Destellos al amanecer y Las cosas que no fueron.

La familia y hacienda de Nava y Grimón: En sus fuentes documentales

Este libro, que acaba de publicarse en Amazon.es, se fundamenta en las fuentes documentales familiares, de manera que desde una perspectiva poblacional describe la llegada de Jorge Grimón con su mujer e hijos, su asentamiento en los Realejos, y el ascenso de la familia en las sucesivas generaciones, que crea un extenso patrimonio en la isla de Tenerife y en Gran Canaria, con la compra de la Aldea de San Nicolás y la construcción de la mansión de La Laguna, en el antiguo solar que le tocó en repartimiento. La unión con los Vázquez de Nava y su sucesión en los Nava Grimón, marqueses de Villanueva del Prado, pero fundamentalmente trata los contratos de censos, con los tributos anuales en especies. La relación con la población en los Realejos, La Orotava, Tacoronte, Valle de Guerra La Laguna y la Aldea de San Nicolás. La correspondencia recibida por don Alonso de Nava tanto en el periodo de la Junta Suprema de Canarias como la suya particular.
Un libro que abre un nuevo ciclo de conocimiento sobre la relaciones económicas que configuran la sociedad isleña en el Antiguo Régimen, tanto en Gran Canaria como en Tenerife. Volumen primero sobre los Nava Grimón, sus enlaces y fundamentos de su economía.

Conferencia en la Cátedra Leopoldo Panero. De la Universidad de La Laguna.

Invitación Cátedra Leopoldo Panero

Sin duda, el mito de los Panero y su relación con la literatura, y más concretamente la poesía y el pensamiento sigue vigente, rondando en este caso por las calles de La Laguna, donde mañana a las 20 horas se hará visible en el Convento de Santo Domingo, en la Sala de Cristal. Metáfora de transparencia que pretenderá una vez más desvelar lo que ha permanecido oculto, porque la voz no solo descubre, sino también introduce en el laberinto de la consciencia humana. Los padres Panero-Blanc y los tres hijos: Juan Luis, Leopoldo María, y Michi no pueden decir nada más. La madeja de su voz atrapada por la telaraña de la muerte, da paso a la expresión escrita, un hilo que permite destejer su pensamiento, y en este caso el de Juan Luis, conversador nato, oyente de grandes figuras de la literatura hispana, portador de la misma sensibilidad literaria para indagar, pero no desde la introspección auto destructiva, sino desde un carácter más ajustado al raciocinio, que eligió el hermoso pueblo de Torroella de Montgrí para estar cerca del anchuroso mar de Homero, arropado por lo permanente. Los Paneros no se comprenden sin entrañables y especiales mujeres: Felicidad, Carmina, Evelyn de Lezcano, Paula Molina o Amparo Suárez-Bárcenas… Luego sus sobrinas Rosario y María Luisa Alonso Panero, con su entrega y dedicación al legado familiar, la Cátedra Leopoldo Panero en su doble eje de Astorgas y La Laguna.

 

El discurso del nacionalismo catalán.

Poblet

Por lo que estamos viendo en Cataluña, «el nacionalismo se ha convertido en un estado mental», donde predomina el sentimiento y la sustitución de la pasión personal como búsqueda de la felicidad, por un enamoramiento colectivo, cuya finalidad es alcanzar el paraíso de la declaración de la República de Cataluña. Esta idea fue analizada por Isaiah Berlín en su obra Contra la Corriente, que enfoca el nacionalismo como «una doctrina consciente, a la vez que producto, articulación y síntesis de estados de consciencia… como fuerza y arma». En este proceso nadie es inocente ni queda sin contaminar. No hay más que ir a la configuración de las trece colonias americanas que declararon la guerra a la Gran Bretaña, y cincuenta años después de la independencia se habían articulado como nación, a través de un proceso prefigurado de implantación de lemas, filosofías y teorías económicas y políticas, como si hubiera existido de siempre. Solo que EEUU tenía todo un continente para expandirse y consolidarse y Cataluña no.

En el caso catalán, la utilización de la ideología, del adoctrinamiento, empequeñece al sentir catalán que es expansionista por su propia idiosincrasia, avanzar a los confines del mundo para implantar lo que sé hacer y traer riqueza y prosperidad. Todo ello ha quedado empobrecido por los delirios de unos gobernantes pequeños, y algunos incluso cleptómanos, que han implantado en el sistema educativo catalán, –siguiendo a Berlin– «la convicción de que los hombres pertenecen a un grupo humano particular que difiere de otros; que el carácter de los individuos que componen el grupo es formado por el grupo mismo, y no puede ser comprendido sin él, definido en términos de territorio común, costumbres, leyes, memorias, creencias, lenguaje, expresión artística y religiosa, instituciones sociales, formas de vida… equivale a un patrón de vida, y articulan imágenes u otra forma de expresión humana».

Solo que los europeos hemos superado estas ideas que resultan grotescas y tribales, y encaminadas al propio beneficio y de una clase política desnortada, con un discurso de confrontación permanente que cansa hasta la saciedad y produce antipatía y rechazo.

(Foto: Monasterio de Poblet).

Buscadores de sueños del Océano Atlántico y la España de ultramar.

Buscadores de sueños del Océano Atlántico y la España de ultramar

Authored by José-Luis Machado.
604 pág.

Esta obra trata de las vicisitudes de marinos y pobladores en la gesta de la configuración de la sociedad americana, bien Bernardo de Gálvez en la Luisiana, como Jiménez de Quesada en la entrada del río Magdalena colombiano. Así como Esteban de Arriaga levantando el bloqueo del puerto de la Habana en el Conde de Venadito, o la venida de los Renshaw desde Filadelfia al Puerto de la Cruz, o la implantación de la familia Beautell, entre otras, como los Arozenas y sus astilleros de Santa Cruz de La Palma . Trata la cultura de lo permanente a los dos lados del Océano Atlántico, el proceloso mar que tanto une como separa este patrimonio común hispano, italo, portugués que constituye la lengua, la cultura y las costumbres familiares, unidas al empuje comercial de flamencos, franceses, irlandeses y británicos.