Acerca de José Luis Machado

José Luis Machado es abogado e investigador histórico especializado en estudios de población y fuentes documentales relacionadas con la movilidad geográfica de población entre Europa y América. Familias que se establecieron en el Nuevo Mundo por medio de viajes oceánicos que desde 1492 cambió sus destinos. Ha intervenido en múltiples congresos históricos, siendo el último el Primer Congreso Histórico Internacional. Fue embajador cultural por Guimarâes Capital Europea de la Cultura 2012 y organizó el hermanamiento de Tacoronte en Tenerife con Guimarâes en Portugal. De sus últimas publicaciones destacan: El libro del poblamiento de Tenerife (3 volúmenes). San Miguel de La Palma. La isla mundo. Del Mediterráneo hacia el Atlántico, la aventura colonizadora. Historia de la influencia de Borgoña en la configuración de España y Portugal. Dos familias del Alto Aragón en Canarias. Historia de la familia Chaves. El mayorazgo de Soler o Chasna (basado en las fuentes documentales de don Alonso Chirino del Hoyo), esencial para comprender la génesis del desarrollo del sur de Tenerife por medio de una familia de Cuba. Historia de la familia Machado (2 volúmenes). Es divulgador y conferenciante. En narrativa destacan las obras: Los Aciertos Perdidos, Destellos al amanecer y Las cosas que no fueron.

El cuco o la conveniencia de hacerse el tonto.

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El Estado Democrático se caracteriza por el absoluto respeto a la separación de poderes, del legislativo, ejecutivo y judicial entre sí, representado en su cúspide por la jefatura del Estado.
Así, cuando el presidente del gobierno llega a un acuerdo con Pablo Iglesias y lo firma en el palacio de la Moncloa se equivoca, porque es un acto del presidente del Gobierno con un partido político y en todo caso debería de haberlo firmado en la Cortes, como secretario general del PSOE con el secretario general de Podemos, y nunca en la sede del poder ejecutivo.
Cuando el presidente del Gobierno de España y su esposa se colocan a continuación de los Reyes, –anfitriones en el Palacio de Oriente que reciben a los representantes de los poderes del Estado, sus invitados– pensando el jefe del Gobierno de España que las instituciones democráticas lo van a saludar y agradecer la invitación, sobran las excusas, pues sin duda usurpa las funciones de la Jefatura del Estado.

Por todo ello, desde un criterio de racionalidad, es posible que Pedro Sánchez, según se manifiesta, careciera de los conocimientos suficientes en economía y ciencias políticas para ocupar la jefatura del Gobierno. Y en este sentido y afirmando esta tesis, su oposición a acudir al Parlamento, donde radica la soberanía, a dar explicaciones sobre su tesis doctoral.
Los españoles expresan en las urnas sus sentimientos, opciones y deseos de forma libre y sin coacciones por medio del voto, y sin este requisito nadie está investido de la autoridad democrática para ejercer el gobierno, porque todo lo demás es transitoriedad para convocar elecciones, pero no para hacer como si las hubiera ganado, imposturas en los tres casos reseñados a las instituciones democráticas.

Presentación coloquio en la RSEAPT de dos publicaciones de José Luis Machado.

Reproducción del acto celebrado el pasado viernes 28 de septiembre en la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Tenerife, bajo el patrocinio de la Sociedad de Genealogía y Heráldica de Canarias, de la presentación coloquio de las obras Controversia testamentaria de don Alonso Chirino del Hoyo, marqués de la Fuente de Las Palmas y El marqués de la Fuente de las Palmas y el conde de Siete Fuentes, confluencia de un pleito histórico. Dirigido y coordinado por don Fernando Rossi.

 

Pleitos históricos elevados ante la Real Audiencia de Canarias, siglo XVI al XVIII.

Pleitos históricos elevados a la Real Audiencia de Canarias: En los siglos XVI al XVIII

Authored by José-Luis Machado.

Este libro de 520 páginas va dedicado a los ABOGADOS EN EJERCICIO DE ESPAÑA, porque la colección de pleitos ante la Real Audiencia de Canarias y otros tribunales, así como el proyecto para instaurar la figura del Abogado General, señala un camino de dignidad, cuando la profesión era respetada socialmente por el alto grado de responsabilidad e implicación en costosos y dilatados juicios, y no como sucede ahora, que asistimos al desmantelamiento paulatino de una dignísima profesión inmemorial.
Trata de los pleitos elevados a la Real Audiencia de Canarias por familias de tanto prestigio como del Castillo Olivares, Manrique, Lercaro, Matos, Coronado, Falcón, Soria, Westerling, Perdomo, y otras más. Así como el proyecto del Abogado General; y la testamentaría de don Juan González Bossa, que legó su casa, sede actual de la Real Sociedad Económica de Amigos del País de Tenerife para que los Jesuitas establecieran un colegio en La Laguna o en defensa de los montes y la mesta de la isla.

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El jardín alegórico y la belleza.

Detalle de la fuente de Versalles

Todo no está en la proporción Áurea y su efecto en las edificaciones clásicas, pues hay algo que escapa y es a la luz del Renacimiento, de quienes somos hijos. Es decir, de una reinterpretación de la Antigüedad Clásica a través de “Los Jardines del sueño de Polifilo”.

“El tiempo regresa” fue la divisa de Lorenzo el Magnífico. En Bomarzo, los números sagrados: uno, dos, tres, conducen a la contemplación de los grados de la luz, donde de la luz negra del espíritu avanza hacia la luz blanca para intentar comprender la luz no creada. Ello se representó en los jardines, a una avenida bordeadas de estatuas que simbolizan los números y conducen a una construcción triple: la boca infernal que induce el negro primordial; un astrolabio que marca el blanco cósmico y una fortaleza que es la Ciudad de Dios, en quien la luz tiene su fuente, siguiendo el evangelio de Juan: “en el principio era el verbo, en él estaba la vida y la vida era la luz”.

Ello, así configurado en el Bosque sagrado del duque de Bomarzo, Vicino Orsini. Ya había sido recogido por el emperador Adriano, en su descanso de Tívoli: “el descenso al reino de las sombras, se hace necesario para volver a las delicias del canopus y a la plena luz del día”.

Ese mundo lo llevó a Francia Francisco I y luego Luis XIV, y de Fontainebleau a Versalles, que rememora las alegorías de Francesco Colonna.

Luis XIV dio instrucciones precisas de cómo debía mostrarse Versalles: comenzando por las esfinges coronadas, a la entrada del parterre del Mediodía, esfinges cabalgadas por amores, para detener al visitante y hacerle reflexionar sobre el enigma de la vida que le mostró el cardenal Mazarino, que disponía de un ejemplar de los Jardines del Sueño,  a través de su sobrina, gran amor del Rey Sol. Ese paseo termina, para abreviar, ante el estanque de Neptuno.

Así, que allí y aquí, en forma de alegoría es como se ha de contemplar la monumentalidad clásica, porque forma parte de la sabiduría divina que los antiguos conectan con nosotros en la emoción por la belleza y la proporción, para que el espíritu amplíe sus horizontes y escape de esta cotidianidad sombría.

(Reflexión sobre los Jardines del Sueño de Kretzulesco-Quaranta).

Entre desfavorecidos e inmaduros. Por qué todo va como va.

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Emplea Pascal Bruckner una metáfora de Richard Matheson, en la tentación de la inocencia, donde cuenta que un joven mientras toma el sol apaciblemente, es sorprendido por una cortina de lluvia que vivifica su piel. A partir de ahí comienza de forma continua a perder consistencia, a menguar de forma inexplicable. Su joven esposa a la que supera en estatura es ahora mucho más alta que él. Así va transcurriendo en días sucesivos su hacerse nadie, por lo que después de ser atacado por su gato, del que escapa milagrosamente, acabó escondido en la buhardilla, vigilando no ser atacado por una inmensa araña.

Todo esto que parece fantasía, es lo que nos está sucediendo al quedar el mundo cada vez más pequeño, con los vuelos transoceánicos surcando continuamente el cielo y comunicándose con Australia o Filipinas y con carácter inmediato a través del móvil y ordenador hace las distancia de las regiones y continentes sean cada vez más insignificantes.

Lo más sorprendente de todo es que eso no nos hace más libres, sino que de forma súbita, y acuciados por el control desmedido que ejerce el Estado sobre nosotros, el individuo se ha visto en la necesidad de escapar del agobio de una culpa de la que en realidad no es responsable, sino el sistema que nos tiene a todos acongojados con exigencias económicas que van más allá de lo razonable. De manera que las parejas no quieren tener hijos, y los jóvenes no quieren tener padres. La mayoría quiere libertad sin cargas ni contrariedades, y la precariedad de los trabajos y sueldos hace que los políticos presionen más sobre los gobernados que para escapar han decidido proclamar su inocencia, por medio de cualquiera de la fórmula del infantilismo o considerarse víctimas injustamente tratadas. De ahí surge la inmadura perpetuo que no renuncia a nada. Y la víctima que reclama compensación y consuelo, aunque tenga de todo.

Por si fuera poco, la izquierda histórica enarbola la bandera de estos pseudo desfavorecidos, para pasar de antiguos explotados en nuevos explotadores, como se ve en el chalet de Pablo Iglesias y el control de la TV pública, importándole un comino los verdaderos desheredados, que a lo único que aspiran es a ser hombres o mujeres como los demás.